للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عمر «١» عن أبي «٢» عمارة عن حفص وحمزة في القتال [٣٥] وتدعوا «٣» إلى السّلم بكسر السين، وفتحها الباقون. وكذلك روت الجماعة عن حفص «٤». وقال أبو الحارث عن أبي عمارة عنه: لا أدري كيف قرأ التي في سورة محمد.

وقد ذكرت الإمالة والوقف في مرضات الله «٥»

[٢٠٧] فيما تقدم فأغنى عن إعادته «٦».

[حرف:]

وكلهم قرأ في ظلل من الغمام [٢١٠] بضمّ الظاء من غير ألف هنا، وفي الموضعين في الزّمر [١٦] ظلل من النار ومن تحتهم ظلل إلا ما رواه هارون ابن حاتم عن أبي بكر «٧» عن عاصم أنه قرأ الثلاثة بكسر الظاء وألف بعد اللام كالتي في يس، ولم يرو ذلك غيره «٨».

[حرف:]

قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ترجع الأمور [٢١٠] بفتح التاء وكسر الجيم حيث وقع. وكذلك [١٣٣/ ت] روى روح بن الفرج «٩» عن يحيى الجعفي عن أبي بكر عن عاصم «١٠». وقرأ الباقون بضمّ التاء وفتح الجيم. وكذلك روى ابن رشدين «١١» عن يحيى الجعفي عن أبي بكر.


(١) في (م) " عمرو" وهو خطأ.
(٢) في (م) سقطت" أبي" والصواب إثباتها.
(٣) في (م) " ويدعوا" وهو خطأ.
(٤) المشهور عن حفص فتح السين في موضع سورة محمد، ولم يذكر له المصنف في التيسير ص ٢٠١ خلافا، وكذا في النشر ٢/ ٢٢٧.
(٥) سقطت الألف من لفظ الجلالة من (م).
(٦) أمال (مرضات) و (مرضاتي) في جميع القرآن الكسائي فقط. انظر جامع البيان ٣/ ٧٥٥.
(٧) سقطت" بكر" من (م) والصواب إثباتها.
(٨) المتواتر المشهور عن أبي بكر أنه قرأ مثل سائر القراء، ولم يذكر له خلاف في التيسير ولا في النشر. وأما رواية هارون بن حاتم فهي مردودة لضعف هارون.
(٩) لم أقف على ترجمته.
(١٠) انظر: التيسير ص ٨٠، النشر ٢/ ٢٠٩. وليس فيهما ذكر للخلاف عن أبي بكر، فالمشهور أنه قرأ مثل حفص عن عاصم.
(١١) أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، أبو جعفر المصري، الرشديني، قرأ على أحمد ابن صالح، وسمع الحروف من يحيى الجعفي، قرأ عليه محمد بن أحمد بن شنبوذ. غاية ١/ ١٠٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>