(٢) ولعل في قوله" زعم" إشارة إلى تضعيف رواية النون، وإن كانت" زعم" تأتي أحيانا في القول المحقق. (٣) وقد تقدم ذكر هذا الاختلاف، وبيان أن روايتيهما خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب ص ٦٤. (٤) ورواية الباقين بفتح السين، انظر التيسير ص ١٧٥. (٥) طاهر بن عبد المنعم، أبو الحسن الحلبي، ثقة ضابط حجة، وكتب عنه الداني كثيرا وقرأ عليه، وقرأ طاهر على عبد الله بن محمد، مات سنة ٣٩٩ هـ. معرفة ١/ ٣٦٩، غاية ١/ ٣٣٩، والإمام طاهر هو مؤلف" التذكرة في القراءات الثمان". (٦) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح، أبو أحمد الدمشقي، المعروف بابن المفسر، شيخ مشهور فقيه، روى عن أحمد بن أنس، وعنه أبو الحسن بن غلبون. غاية ١/ ٤٥٢. (٧) أحمد بن أنس بن مالك، أبو الحسن الدمشقي، قرأ على هشام، وابن ذكوان، وعنه ابن المفسر. غاية ١/ ٤٠. (٨) أي بسكون السين. والإسناد رجاله ثقات، غير أحمد بن أنس، فإني لم أجد من وثقه. (٩) في سورة الإسراء: آية ٩٢، قال ابن الجزري:" والوجهان جميعا صحا عندي عن الحلواني والداجوني عنه" أي: عن هشام، ٢/ ٣٠٩، فتحصل أن لهشام روايتين في" كسفا". (١٠) كذا في النسختين بزيادة" غير" وهو خطأ أفسد مراد المصنف، ولعله من النساخ، فحفص عن عاصم يقرأ بألف بعد الهمزة، وزيادة" غير" تفسد المراد.