(٢) لم أجده ولعله مفقود. (٣) انظر: (المبسوط) ص ١٩٨. (٤) انظر: (المستنير في القراءات) ص ٥٨٥، و (غاية الاختصار) ٢/ ٥١٣. (٥) وجه غير مشهور لشعبة القراءة بغير الف. (٦) ومعهم عاصم من بقايا طرقه في السبعة بألف بعد السين على وزن (فاعل) ومعناه: قال الكافرون: إن هذا الرجل لساحر مبين، ومن قرأ (سحر) على وزن فعل معناه قال الكافرون إن هذا (الكلام) يعنون الوحي. قال صاحب الحرز: ساحر ظبى ... انظر: ص ٩٨. (شرح الهداية) ٢/ ٣٣٦، و (التيسير) ٩٨. (٧) انظر: (السبعة) ص ٣٢٣. (٨) انفرادة سبعية عن قنبل وقد ذكرت في (التيسير) ص ٩٨، و (غاية الاختصار) ٢/ ٥١٤. يقول صاحب الحرز: وحيث ضياء وافق الهمز قنبلا ... انظر: ص ٥٩. (٩) انظر: (حجة القراءات) ص ٣٢٨. (١٠) انظر: (السبعة) ص ٣٢٣.