للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الفارسي «١» حين حدّثنا عن بكر بن سهل «٢» عن أبي الأزهر عن ورش غير أني لم أجده في كتابي عنه. قال أبو عمرو: وقرأت أنا في رواية يونس «٣» عنه بالوجهين بالاستفهام والخبر، وروى سائر الرواة عنه بالاستفهام، ولم يأت به نصّا غير الأصبهاني عن أصحابه عنه فإنه قال مستفهمة بنبرة واحدة.

[حرف:]

قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص ما تشتهيه الأنفس [٧١] بهاءين، وكذلك في مصاحف المدينة والشام، وقرأ الباقون ما تشته بهاء «٤» واحدة، وكذلك في مصاحف أهل مكة والعراق «٥».

ولد فأنا أول [٨١] قد ذكر «٦».

[حرف:]

قرأ ابن كثير وابن عامر في رواية التغلبي وحمزة والكسائي في غير رواية أبي موسى وإليه يرجعون [٨٥] بالياء، وكذلك روى ابن جبير في مختصره عن اليزيدي عن أبي عمرو لم يروه عنه غيره وقرأ الباقون بالتاء «٧»، وكذلك روى الأخفش وابن أنس وابن المعلى وأبي موسى وغيرهم عن ابن ذكوان وسائر الرواة عن ابن عامر وأبو موسى عن الكسائي وسائر الرواة عن اليزيدي.

[حرف:]

قرأ عاصم في غير رواية المفضل: وقيله بنصب اللام وضمّ الهاء «٨»، وكذلك روى يحيى الجعفي عن أبي بكر لم يرو ذلك عنه أحد غيره.


(١) إسماعيل بن عبد الله الفارسي، أبو بكر، روى عن بكر بن سهل، وعنه ابو طاهر. غاية ١/ ١٦٥.
(٢) سبقت ترجمة بكر بن سهل ص ١٤٣.
وطريق أبى طاهر عن عبد الصمد ليست من طرق المصنف في هذا الكتاب.
(٣) ابن عبد الأعلى، تقدم.
(٤) في (م) " بياء" وهو خطأ.
(٥) التيسير ص ١٩٧، وانظر المقنع ص ١٠٧.
(٦) في سورة مريم.
(٧) النشر ٢/ ٣٧٠.
(٨) كذا في النسختين بزيادة" غير" بعد قوله" قرأ عاصم"، ولم يذكر الحرف المختلف فيه وهو قوله" وقيله"، وهو خطأ لعله من الناسخ، لأن عاصما براوييه يقرأ بخفض اللام وكسر الهاء، ويوافقه في ذلك حمزة، وأما الباقون فيقرئون بنصب اللام، وضم الهاء، ويوافقهم في ذلك المفضل وغيره، انظر النشر ٢/ ٣٧٠ ولم يذكر هو، ولا المصنف في التيسير رواية المفضل، والجعفي عن أبي بكر.

<<  <  ج: ص:  >  >>