(٢) عند الآية [١٦٤] من سورة البقرة، وانظر: (جامع البيان) ت طلحة ص ١١٨ و (التيسير ٦٦. وينظر: مذاهب القراء في التوحيد والجمع في لفظة الرياح في جميع سور القرآن في كتاب: (السبعة) ص ١٧٢ - ١٧٣ و (النشر) ص ٢/ ٢٦٩. (٣) انفرادة سبعية له، انظر: (التيسير) ص ٩١، و (النشر) ص ٢/ ٢٧٠. (٤) هو: الحسين بن محمد المروزي، روى عن إسماعيل بن جعفر وعنه أحمد بن منيع، مجهول، من التاسعة. انظر: (التقريب) ١/ ١٧٩. و (غاية) ١/ ٢٤٩. (٥) هذه الرواية عن حفص غريبة آحادية وحكمها الشذوذ انظر: (المحتسب) ج ١، ص ٢٥٥ - ٢٥٦، و (الانفرادات) ٢/ ٦٦٨. (٦) انفرادة سبعية له. انظر: (التيسير) ص ٩١، و (النشر) ص ٢/ ٢٧٠. (٧) هذه الجملة ساقطة في م. (٨) فصار في نشرا أربع قراءات سبعية هي بشرا نشرا نشرا نشرا. انظر غير مأمور: (سراج القارئ) ص ٢٢٤، و (النشر) ص ٢٦٩ - ٢٧٠. والشاهد من الحرز قوله: ونشرا سكون الضمّ في الكلّ ذلّلا .. وفي النون فتح الضمّ شاف .. وعاصم روى نونه بالباء نقطة أسفلا (٩) وجه آحادي عن ابن عامر من رواية الوليد عنه وهو مخالف للمتواتر عنه فلا يقرأ به. (١٠) انفرادة سبعية عنه انظر: (التيسير) ص ٩١، و (النشر) ٢/ ٢٧١. (١١) رواية الوليد آحادية مخالفة للمتواتر عنه فهي شاذة، ولابن عامر في باقي طرقه القراءة كالجماعة. (السبعة) ٢٨٤، و (التيسير) ٩١، و (إرشاد المبتدئ) ٣٣١، و (النشر) ج ٢ ص ٢٧٠. (١٢) ويوجد بها ثلاثة نظائر أخرى في الآيات رقم [٦٥، ٧٣، ٨٥].