للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[حرف:]

قرأ نافع وأبو عمرو وعاصم في رواية حفص وابن عامر في رواية هشام وعيون [٤٥] والعيون [يس: ٣٤] بضم العين حيث وقع «١»، وقرأ الباقون بكسرها. وقد ذكر إنّا نبشّرك «٢» [٥٣].

[حرف:]

قرأ نافع «٣» فبم تبشّرون [٥٤] بكسر النون وتخفيفها، وقرأ ابن كثير «٤» بكسرها وتشديدها، وقرأ الباقون «٥» بفتحها. قال أبو عمرو: والوقف على قراءة ابن كثير غير متمكّن إلا بتخفيف النون لالتقاء ثلاث سواكن فيه إذا شددت، والتقاؤهن ممتنع. وذلك بخلاف الوقف على المشدد الذي يقع الألف قبل، نحو الدواب «٦» [الأنفال: ٢٢] وصواف [الحج: ٣٦] وغير مضار [النساء: ١٢] ولا جان [الرحمن: ٣٩] وما أشبهه، وكذلك واللذان [النساء: ١٦] وهذان [طه: ٦٣] على قراءته؛ لأن الألف للزوم حركة ما قبلها قوي المدّ بها، فصارت لذلك بمنزلة المتحرّك والواو والياء بتغيير حركة ما قبلهما وانتقالهما خلص السكون بهما فلذلك تمكّن التقاء الساكنين بعد الألف في الوقف، ولم يتمكّن التقاؤهما بعد الواو والياء لخلوص سكونهما «٧» وكون الألف بمنزلة حرف متحرّك.

[حرف:]

قرأ أبو عمرو والكسائي ومن يقنط هاهنا [٥٦]، ويقنطون في الروم [٣٦] لا تقنطوا في الزمر [٥٣] بكسر النون في الثلاثة، وقرأها الباقون بفتح النون «٨»، وأجمعوا على فتحها في قوله في الشورى [٢٨] من بعد ما قنطوا.


(١) انظر: (المعجم المفهرس) ٦٢٩.
(٢) انظر (الجامع) ت طلحة ص ١٩٢، و (التيسير) ٧٣.
(٣) قرأها وهو منفردا بها في القراءة السبعية.
(٤) قرأها وهو منفردا بها في القراءة السبعية.
(٥) انظر: (التيسير) ١١١، و (النشر) ٢/ ٣٠٢.
قال الشاطبي: وثقل للمكي نون تبشرون .. واكسره حرميا وما الحذف أولا.
(٦) وقد وردت اللفظة في سورة الأنفال [٨] عند الآيتين [٢٢، ٥٥].
(٧) في (م) بخلوص سكونها.
(٨) انظر: (التيسير) ١١١.
قال الشاطبي: ويقنط معه يقنطون وتقنطوا .. ، وهن بكسر النون رافقن حملا.

<<  <  ج: ص:  >  >>