انظر: (التيسير) ١١٢. (٢) انظر: (التذكرة) ٢/ ٤٠١، وفي (غاية الاختصار) ٢/ ٥٤١، النهاوندي عن قتيبة، وهي رواية آحادية. (٣) وبما رواه سائر الرواة عنه قراءته السبعية. (٤) تعتبر انفرادة شاذة من رواية الوليد، وتروى عن أبي جعفر من العشرة، وقد ذكرت في (المبسوط) ٢٢٥، و (المبهج) ٥٨٧، و (البستان) ٦٤٦. (٥) فتح النون من سقى وضمها من أسقى. قال الشاطبي: وحق صحاب ضم نسقيكم معا. (التيسير) ١١٢، و (النشر) ٢/ ٣٠٤، و (الفتح الرباني) ٢/ ٢٠٥. (٦) ينظر: الأعراف ١٣٧، والنحل ٦٨، انظر: حرف (٢٨) من البحث. (٧) وهذا الحرف في القراءة السبعية هو لشعبة عنه، وفيه انفرادة سبعية عنه. (٨) وجه انفرادي عنه من هذا الطريق، ولا يقرأ به. (٩) ومعهم حفص في المتواتر عنه. (السبعة) ٣٧٤، و (التيسير) ١١٢. قال الشاطبي: لشعبة خاطب يجحدون معللا ... (١٠) النساء عند حرف الآية [١١]. انظر: (الجامع) ت ص ٢٣٥، وانظر (التيسير) ص ٧٨٥. (١١) انظر: (التيسير) ١١٢. قال الشاطبي: والآخر في كلا.