(٢) كذا في النسختين، وهو خطأ، والصواب" أحمد بن نصر"، وتقدم ص ١٤٨. (٣) في (م) " ابن أخرم"، ورواية ابن الأخرم عن الأخفش ليست من طرق المصنف في هذا الكتاب. (٤) تقدم الكلام على هذه الأسانيد مرارا. (٥) أي: عن هشام. (٦) تقدم هذا الإسناد مرارا. (٧) فتلخص من ذلك: إن ابن كثير، وابن عامر قرءا بهمزتين مفتوحتين على الاستفهام، وابن كثير يسهل الهمزة الثانية من غير إدخال ألف، وهشام له ثلاثة أوجه: التسهيل بدون إدخال، والتسهيل بإدخال، والتحقيق مع الإدخال، وابن ذكوان يحقق من غير إدخال، وقرأ الباقون بهمزة واحدة على الخبر. انظر: التيسير ص ٢٠٠، النشر ١/ ٣٦٦، الإتحاف ص ٣٩٣، البدور الزاهرة ص ٢٩٣. (٨) التيسير ص ٢٠٠.