(٢) هو: أحمد بن محمد بن بكر البكراوي، روى القراءة سماعا عن هشام، وروى عنه ابن مجاهد (غاية) ١/ ١٠٨. (٣) وفي كتاب (السبعة) ص ٣٢٤ بالتاء. (٤) لأن ابن عامر يقرأ في ذلك الموضع بالتاء، ولذا عقب بقوله: لأن أصحاب ابن ذكوان وهشاما نصوا عليه بالتاء. قال صاحب الحرز: وخاطب عما يشركون هنا شذا ... وفي الروم والحرفين في النحل أولا. (السبعة) ص ٣٢٤، و (المعاني) ص ٢٢١. (٥) قراءة يسيركم بالشين المعجمة من النشر ضد الطي. أي يفرقكم ويبثكم، ونظيره قوله تعالى: وما بث فيهما من دآبة، الشورى (٢٩) وقراءة يسيركم بالسين المهملة من التيسير، كما لفظ به المؤلف. أي يحملكم في البر والبحر، ويحفظكم إذا سافرتم، (هو) مبتدأ، و (الذي) خبر، و (يسيركم) مضارع، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على المبتدأ، و (الكاف) ضمير متصل مفعول به. (المصاحف) ص ٥٥، و (إعراب القراءات) ١/ ٢٦٥، و (شرح الهداية) ٢/ ٣٣٨، و (حجة القراءات) ص ٣٢٩، و (الدر المصون) ٦/ ١٦٨، و (المستنير) ١/ ٢٤٤، و (معرض الأبريز من الكلام العزيز) ٢/ ٣٦٤. قال صاحب الحرز: يسيركم قل فيه ينشركم كفى. انظر: ص ٥٩. (٦) انفرادة سبعية عن حفص (السبعة) ص ٣٢٥، و (التيسير) ص ٩٩. (٧) رواية آحادية عن أبي بكر.