لخلاد الوجهين كأصله. قلت: وهما صحيحان، وعليهما العمل. انظر: (الموضح في الفتح والإمالة) ٥٩٧، و (النشر) ٢/ ٦٣، و (البدور) ٢٣٥، إلا أن بعض الأئمة كابن مجاهد في (السبعة) ٤٨٢، لم يميز الروايات عن حمزة، فأطلق له الإمالة قولا واحدا. (٢) بإمالة فتحة الهمزة إشماما. (السبعة) ٤٨٢، و (الموضح) ٥٩٨، و (التيسير) ٤٨. (٣) والإمالة عنه انفرادة من الدوري، لا يقرأ بها، مخالفة لرواية أصحاب أبي الحارث ونصير عنه. (الموضح) ٥٩٨. (٤) انظر: (الجامع) ت الطحان ص ٣٦١. (٥) وسبط الخياط في (المبهج)، و (الاختيار) ٢/ ٥٩٩، أطلق له الإمالة أيضا، قلت: وهي انفرادة من نصير لم يتابع عليها. (٦) وحده من الرواة وعليه العمل. (٧) في (م) من غير طريق. (٨) لغة فيها، وهي أصلية على الصحيح، وقيل: هي لغة قليلة خارجة عن القياس. انظر: (الكشف) ٢/ ١٦١، و (الإتحاف) ٢/ ٣٢٩، و (الهادي) ٣/ ١١٢. (٩) انظر: روايته في (المبسوط) ٢٨٩. (١٠) في (م) غير.