(٢) المشهور عن هشام أنه قرأ مثل ابن ذكوان، ولم يذكر الداني في التيسير إلا وجها واحدا لابن عامر وهو ما تقدم في الحرف. والذي يفهم من كلام المصنف رحمه الله هاهنا هو أن المشهور عن هشام موافقته لابن ذكوان في هذا الحرف، وأما في النشر فقد ذكر ابن الجزري الخلاف لهشام في هذا الحرف، إذ روى عنه الداجوني موافقته للقراء الستة ٢/ ٢١٩. (٣) وفي (ت) و (م) " ننساها" وهو خطأ. (٤) وانظر: التيسير ص ٧٦، النشر ٢/ ٢٢١. (٥) في (م) " سهلها". (٦) انظر جامع البيان ٢/ ٦٠٨. (٧) في (م) " أنا". (٨) إبراهيم بن عباد التميمي البصري. (٩) تقدم ص. (١٠) في (ت) و (م) " الهمزة"، وهو خطأ، فأثبت الصواب. (١١) المشهور عن ابن عامر تحقيق الهمزة كغيره في هذا الحرف (كما سئل موسى) ولم يذكر