(٢) انظر (الاختيار) ٢/ ٤٤٠. (٣) لم أجده بعد البحث. (٤) هو: محمد بن العباس بن بسام، ثقة، مشهور متصدر، أخذ عن أحمد اليزيدي وغيره، وروى عنه حسين المؤدب وغيره، (غاية) ٢/ ١٥٧. (٥) الكتاب أحد مصادر الجامع، ولعله مفقود. (٦) انظر: (السبعة) ص ٣٢٣. (٧) قراءة الياء: فيها إخبار عن فعل الله ومناسبة مع قوله تعالى قبله: ما خلق الله ذلك إلا بالحق فجعلوا الفعل مسندا إليه بلفظ التوحيد. وقراءة النون: نون العظمة فهو فعله تبارك وتعالى، وفيها معنى الالتفات من الغيبة إلى التكلم، ومناسبة لقوله: أن أوحينا قبله. (معاني القراءات) ٢١٩، و (شرح الهداية) ٢/ ٣٣٧، و (حجة القراءات) ٣٢٨، و (الدر المصون) ٤/ ١٥٤. قال في الحرز:" نفصل يا حق علا" انظر: ص ٥٩. (٨) انظر: (السبعة) ص ٣٢٣.