(٢) في الإسراء: ٢٣. (٣) في التوبة: ١٢. (٤) أي: مضمومة، والفاعل يعود على الصنعة، أو اللبوس. انظر: (الإتحاف) ٢/ ٢٦٦. (٥) انفرادة شاذة؛ تفرد بها الأخفش عن هشام، وتروى عن وثاب والأعمش. انظر: (المبهج) ٦٤٧، و (إعراب القراءات الشواذ) ٢/ ١١٢، و (البحر) ٦/ ٣٣٢. و (البستان) ٦٩٩، و (الانفرادات) ٣/ ٩٨٣. (٦) انفرادة سبعية لشعبة القراءة بنون العظمة لمناسبة وعلمناه، والرواية الأولى عنه غير مشتهرة. انظر: (غاية الاختصار) وفيه السراج عن حماد، و (الإتحاف) ٢/ ٢٦٦. (٧) والفاعل يعود على (الله) تعالى أو داود عليه السلام، أو التعليم، أو اللبوس. انظر: المصدرين السابقين. قال الشاطبي: ونون ليحصنكم صا في وأنث عن كلا. (٨) وتروى عن عبد الرحمن بن هرمز، وفيها انفرادة شاذة عنه لمخالفتها المتواتر عنهم. انظر: (إعراب قراءات الشواذ) ٢/ ١١٢، و (البحر) ٦/ ٣٣٢.