(٢) نقل العلامة ابن الجزري قول: الداني هذا، وأعقبه بقوله: قد صحّت عندنا هذه القراءة، أي بتخفيف التاء مع تشديد النون من غير طريق ابن مجاهد وسلامة، فرواها أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني عن هبة الله بن جعفر عن الأخفش، وصحّ أيضا من رواية التغلبي عن ابن ذكوان تخفيف التاء والنون جميعا، وذلك كله ليس من طرقنا. (الاختيار) ٢/ ٤٤٧، و (النشر) ٢/ ٢٨٧، و (الإتحاف) ٢/ ١١٩، و (الفتح الرباني) ص ١٩٢. (٣) (النشر) ٢/ ٢٨٧، و (الميسر في القراءات الأربعة عشرة) ص ٢١٩. (٤) قراءة كسر الهمزة على الاستئناف والفتح على حذف الباء، والتقدير: آمنت بأنه. (شرح الهداية) ٢/ ٣٤٤، و (النشر) ٢/ ٢٨٧، و (الفتح الرباني) ص ١٩٢. قال صاحب الحرز: وفي أنه أكسر شافيا. (٥) رواية آحادية: وتعتبر انفرادة شاذة عن قتيبة. (التذكرة) ٢/ ٣٦٨، و (الغاية) ص ٢٧٩، و (المبسوط) ٢٠٢، و (المستنير في القراءات) ص ٥٩٢، و (الانفرادات) ٢/ ٧٧٤. (٦) ومعهم الكسائي في غير رواية قتيبة والمختار له في القراءة السبعية، كذلك (المستنير في القراءات) ص ٥٩٢. (٧) (الغاية في القراءات العشرة) ص ٢٧٩، و (المبسوط) ص ٢٠٢.