للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بكسر الياء والخاء ويهدي «١» بكسر الياء والهاء، وأما حفص فروت الجماعة عنه أيضا أنه فتح الياء وكسر الخاء ما خلا أبا عمارة فإنه روى عنه أنه فتح الياء والخاء جميعا، وقرأ حمزة بفتح الياء وإسكان الخاء وتخفيف الصاد «٢».

مرقدنا هذا [٥٢] قد ذكر «٣».

حرف قرأ الحرميان وأبو عمرو في شغل [٥٥] بإسكان الغين وقرأ الباقون بضمها «٤».

حرف قرأ حمزة والكسائي في ظلل [٥٦] بضم الظاء من غير ألف بعد اللام وقرأ الباقون بكسر الظاء وألف بعد اللام «٥».

[حرف:]

قرأ عاصم ونافع «٦» جبلّا [٦٢] بكسر الجيم والباء وتشديد اللام وقرأ ابن عامر في رواية ابن بكّار وأبو عمرو بضم الجيم وإسكان الباء وتخفيف اللام، وقرأ الباقون

وهم ابن كثير وحمزة والكسائي بضم الجيم والباء وتخفيف اللام «٧»، وقال يونس: عن ابن كيسة «٨» عن سليم عن حمزة مرفوعة الجيم مخففة جدّا، يريد بالتخفيف اللام دون الباء؛ لأن داود قال عنه عن سليم عن حمزة: جبلّا زبرا وذللا «٩».

أخبرت عن محمد بن الحسن النقّاش قال: نا ابن أبي موسى «١٠» قال: نا ابن جبير عن أبي بكر عن عاصم جبلا برفع الجيم وثقل اللام «١١»، وكذلك روى ابن بكّار


(١) في يونس الآية ٣٥.
(٢) انظر الأوجه في هذا الحرف التيسير ص ١٨٤، النشر ٢/ ٣٥٤ وقد أجاد في عرضها.
(٣) في سورة الكهف.
(٤) التيسير ص ١٨٤، النشر ٢/ ٢١٦ في سورة البقرة عند قوله (بارئكم)
(٥) المصدران السابقان ص ١٨٤، النشر ٢/ ٣٥٥.
(٦) في (م) " نافع، وعاصم".
(٧) التيسير ص ١٨٤، النشر ٢/ ٣٥٥.
(٨) يونس هو ابن عبد الأعلى، وابن كيسة هو: علي بن يزيد، وقد تقدما.
(٩) كذا هذه العبارة في النسختين بدون مقول القول، والمعنى: أن اللام في هذه الأمثلة مخففة أيضا.
(١٠) هو الأخفش، وقد تقدم.
(١١) لفظة" اللام" سقطت من (م)، وقوله" ثقل اللام" أي: تشديدها.

<<  <  ج: ص:  >  >>