للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[حرف:]

وكلهم قرأ ثم يجعله حطاما [٢١] برفع اللام إلا ما حدّثناه طاهر بن غلبون قال: نا عبد الله بن محمد قال: نا أحمد بن أنس «١» ح ونا أحمد بن عمر قال:

نا أحمد بن سليمان قال: نا محمد بن محمد «٢» قالا: نا هشام بإسناده عن ابن عامر ثم يجعله قال ابن أنس: اللام منصوبة وقال محمد: بنصب اللام وكذلك روى الوليد عن يحيى عن ابن عامر «٣».

[حرف:]

وكلهم قرأ مثاني تقشعر [٢٣] بنصب الياء إلا ما رواه أحمد بن أنس وإسحاق بن أبي حسان وأبو بكر الباغندي وإبراهيم بن دحيم «٤» وأحمد بن النصر عن هشام بإسناده عن ابن عامر مثاني بجزم الياء، وكذلك روى الوليد أيضا عن يحيى عن ابن عامر.

[حرف:]

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورجلا سالما [٢٩] بألف بعد السين وكسر اللام وكذلك روى ابن أبي حمّاد عن أبي بكر عن عاصم لم يرو ذلك عنه غيره، وقرأ الباقون بفتح اللام من غير ألف «٥».

[حرف:]

وكلهم قرأ أسوأ الذي عملوا [٣٥] بغير مدّ على وزن أفعل إلا ما حدّثناه محمد بن علي قال: نا ابن مجاهد قال: أخبرني مضر عن اليزيدي «٦» بإسناده عن ابن كثير أسوأ الذي عملوا ممدودة وقال أسوأ جمع والمدّ لحن ولا وجه «٧» للجمع هاهنا؛ لأن المعنى سيّئ عملهم «٨»، وروى أبو ربيعة عن البزّي وقال:

أسوأ مهموز مقصور، وكذلك روى الخزاعي عن أصحابه والحلواني عن القوّاس وابن مجاهد وغيره عن قنبل وهو الصواب.


(١) تقدم هذا السند إلى هشام.
(٢) تقدم هذا السند إلى هشام.
(٣) هذه القراءة لم أجدها فيما اطلعت عليه.
(٤) إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم، معروف ب" ابن دحيم"، روى القراءة عن هشام بواسطة. غاية ١/ ١٦. وهذه الرواية ليست في التيسير، ولا في النشر.
(٥) التيسير ص ١٨٩، النشر ٢/ ٣٦٢.
(٦) كذا في النسختين، وهو خطأ، والصواب" البزي"، لأن مضرا لا يرو عن اليزيدي البتة، واليزيدي ليس من الرواة عن ابن كثير.
(٧) في (م) " ولا وهمه" وهو خطأ.
(٨) في (م) " شيء" وهو خطأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>