(٢) والمشهور عن نافع ما ذكره المؤلف عنه أولا أنه فتح ياء وجهي للذي وهو المعتمد في التيسير والنشر. (٣) والمشهور عن أبي بكر إسكان ياء صراطي مستقيما، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ١٠٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٧. (٤) وانظر: التيسير ص ١٠٨، النشر ٢/ ٢٦٧. (٥) لما كان المشهور عن أبي بكر إسكان الياء في صلاتي ونسكي- فتكون قراءته مثل سائر القراء- لذا لم يذكر المؤلف هاتين الياءين في ياءات الإضافة في التيسير آخر سورة الأنعام، ولم يذكرهما- كذلك- ابن الجزري في النشر. (٦) انظر: التيسير ص ١٠٨، النشر ٢/ ٢٦٧. (٧) والمشهور عن حفص اسكان ياء ومماتي لله، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ١٠٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٦٧. (٨) والمشهور عن نافع ما ذكره المؤلف عنه إلا أنه فتح ياء ومماتي لله، وهو المعتمد في التيسير والنشر.