(٢) أي بالتقليل، وقد ذكر له هذا الوجه ابن الجزري في (النشر) ٢/ ٦٨، والنشار في (البدور) ٢/ ٦٩. (٣) هو: الإمام يوسف بن عمر الأزرق. وانظر: (الإتحاف) ٢/ ٢٤٣. (٤) محمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي، روى عن يحيى بن الحارث والأوزاعي، وعنه الربيع وابن المبارك وهشام بن عمار ودحيم ومحمود بن خالد مات سنة ٢٩٩ هـ. وكتابه هذا من مصادر أبي عمرو، لم أجده (غاية) ٢/ ١٥٤. (٥) هو: عبد الصمد بن عبد الرحمن أبو الأزهر. (٦) وكذلك روى له صاحب الكامل بين بين سوى الأصبهاني. انظر: (النشر) ٢/ ٧٠. (٧) وقراءته السبعية بذلك، وليس له إمالة محضة سواها، خروجا من قاعدته العامة الفتح والتقليل في ذوات الياء، والتقليل في ألفات رءوس الآي. يقول الإمام أبو الحسن القيرواني: إمالة ورش كلها غير محضة .. سوى الها من ظه وللفتح استجدي. انظر: (التعريف) / ٣٢٠، و (البدور) / ٢٠٠ - ٢٠٢، و (الإرشادات) ٢٩٤، و (القصيدة الحصرية)، لوحة ٧. (٨) عتيق بن ما شاء الله بن محمد أبو بكر المصري الغسال، شيخ مقرئ معروف، روى عن أحمد بن هلال، وعنه أبو الطيب بن غلبون وابنه الحسن، مات سنة ٣٦٠ هـ (غاية) ١/ ٥٠٠. (٩) أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال أبو جعفر الأزدي المصري، أستاذ كبير محقق ضابط، قرأ على النحاس، وعنه الشعراني وابن الأصبغ وعتيق بن ما شاء الله وابن حمدان، مات سنة ٣١٠ هـ (غاية) ١/ ٧٤.