(٢) وجه عنه بفتح الياء من رواية ابن بكار، ولم يشتهر عنه. (٣) وكذا قالون وابن عامر في قراءتهما السبعية. (٤) كتاب الزينبي، لم أجده. (٥) هذا الخلاف عنه من انفرادات (الجامع)، والقراءة له بفتحها وجها واحدا، وهو المذكور في (التيسير) ١٣٨، وغيره. (٦) وجه عنه بفتح الياء من طريق الترمذي، ويعتبر آحاديا عنه. (٧) ومعهم ابن ذكوان في روايته السبعية. (٨) وحده في قراءته السبعية. انظر: (السبعة) ٤٨٨، و (التيسير) ١٣٨. (٩) وجه عنه بالفتح من رواية ابن بكار ولم يشتهر عنه. (١٠) ومعهم ابن عامر في قراءته السبعية. انظر: المصادر السابقة. (١١) في (م) ابن عبد المعلم. قال الشاطبي: ومالي وأوزعني وأني كلاهما .. ليبلوني الياءات في قول من بلا. (١٢) وجه عنه آحادي بسكون الياء من طريق المعلم، ولم يشتهر عنه.