للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والعليمي عن أبي بكر يس بالإظهار ون بالإدغام «١». وقال ضرار بن صرد عن يحيى عن أبي بكر ن والقلم لا يبيّن النون. وقال ابن أبي أمية عن أبي بكر:

" جزم"، وكذلك قال أصحاب يحيى بن آدم لم يزيدوا على ذلك شيئا.

وأما أبو عمرو فقرأت له من جميع الطرق بالإظهار في السورتين واختلف أصحاب اليزيدي عنه فقال أبو عبد الرحمن «٢»: النون في يس ون لا يبيّن ذلك البيان الشديد، يريد أن غنّتها تبقى فيكون حينئذ مخفّفا لامتناع قلبها حرفا محضا بظهور غنّتها.

وقال إبراهيم بن اليزيدي «٣» في حكاية «٤» العبّاس بن محمد «٥» عنه يس والقرءان [يس: ١] خفيفة غير مدغمة يريد أن غنّتها ظاهرة، وقال ابن جبير عنه [٢١٣/ ب] في مختصره: يدغم النون في السورتين، وقال في جامعه «٦»: يبيّن النون هاهنا وفي ن والقلم [القلم: ١] وقال ابن سعدان عنه: إنه يثبتها في ن والقلم ولم يذكر يس. وقال إسماعيل «٧» وإبراهيم وأبو جعفر «٨» اليزيديون وأبو عمرو وأبو شعيب وأبو خلّاد ومحمد بن شجاع «٩» عنه: إنه يثبتها في السورتين، وحدّثنا الفارسي قال: نا أبو طاهر قال: حدّثني أبو بكر قال: نا أبو علي الصفّار «١٠» قال:


(١) انظر المبسوط ص ٣١١.
(٢) عبد الله بن يحيى بن المبارك اليزيدي، مشهور ثقة، من أجل الآخذين عن أبيه وله عنه نسخة. غاية ١/ ٤٦٣.
(٣) إبراهيم بن يحيى اليزيدي، أبو إسحاق، ضابط شهير، قرأ على أبيه، وروى عنه العباس.
غاية ١/ ٢٩.
(٤) كذا في النسختين، يعنى:" في رواية".
(٥) العباس بن محمد بن يحيى بن المبارك اليزيدي، روى عن عميه عبد الله، وإبراهيم. غاية ١/ ٣٥٤.
(٦) المختصر والجامع كلاهما لم أقف عليهما.
(٧) إسماعيل بن يحيى بن المبارك اليزيدي، أخذ القراءة عن أبيه. غاية ١/ ١٧٠.
(٨) أحمد بن محمد بن يحيى اليزيدي، متقن، قرأ على جده يحيى. غاية ١/ ١٣٣.
(٩) محمد بن شجاع، أبو عبد الله البلخي، صالح مشهور، متكلم فيه من جهة اعتقاده، عرض على اليزيدي، وروى عنه يحيى بن آدم وغيره، قال ابن عدي:" كان يضع الأحاديث في التشبيه وينسبها إلى أصحاب الحديث"، مات سنة ٢٦٤ هـ غاية ٢/ ١٥٣، انظر الكامل ٦/ ٢٢٩٢.
(١٠) الحسن بن سعيد الموصلي، أبو علي الصفار، عرض على عامر الموصلي، وروى عنه ابن مجاهد، شيخ. غاية ١/ ٢١٥. وفي تاريخ بغداد ٧/ ٣٢٥:" كان كثير الكتاب، متعففا، وحدث وكتب الناس عنه".

<<  <  ج: ص:  >  >>