للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقرأ عاصم بخلاف عن أبي بكر في هذه السورة بفتح الزاي وفي الواقعة بكسرها وقرأ الباقون بفتح الزاي في السورتين «١»، وكذلك روى ابن عطارد عن أبي بكر ومحمد بن إبراهيم «٢» عن الأعشى عنه، وكلهم ضمّ الياء فيهما «٣» إلا ما حدّثناه الفارسي قال: نا أبو طاهر قال: نا أبو بكر قال: نا موسى قال: نا هارون قال: نا حسين «٤» عن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ ينزفون بفتح الياء وكسر الزاي يعني في الواقعة، وروى المنذر بن محمد بن هارون «٥» قال: نا أبو بكر عن عاصم ينزفون بالنصب، وكذلك روى المفضل عن عاصم.

الاستفهامان في الموضعين والاستفهام المفرد قد ذكر قبل «٦».

حرف وكلهم قرأ لمن المصدّقين [٥٢] بتخفيف الصاد إلا ما حدّثناه الخاقاني قال: نا أحمد بن أسامة «٧» قال: نا أبي «٨» ح ونا أحمد بن فارس «٩» قال نا أبو محمد


(١) التيسير ص ١٨٦، النشر ٢/ ٣٥٦.
(٢) هو الخواص، تقدم ص ٨٥.
(٣) قال المصنف في التيسير:" ولا خلاف في ضم الياء" ص ١٨٦.
(٤) حسين هو الجعفي، وهارون هو ابن حاتم، وقد تقدما.
وموسى هو: ابن إسحاق، أبو بكر الخطمي، ثقة، روى عن قالون، وهارون بن حاتم، وروى عنه ابن مجاهد، قال ابن أبى حاتم: صدوق، مات سنة ٢٩٧ هـ. غاية ٢/ ٣١٧.
والإسناد ضعيف، لأن فيه هارون، وهو ضعيف، سئل عنه أبو حاتم فقال: أسأل الله السلامة.
غاية ٢/ ٣٤٦.
(٥) كذا في النسختين" ابن هارون" وهو خطأ، والصواب" عن هارون".
(٦) الاستفهامان هما قوله (أءذا متنا .... أءنا لمدينون) (٥٣)، والاستفهام المفرد هو قوله (يقول أءنك) (٥٢)، وقد ذكرا في الأصول من القسم المحقق.
(٧) أحمد بن أسامة بن أحمد التجيبي، روى عن أبيه عن يونس، وقرأ عليه الخاقاني اعتمد الداني روايته عن إسماعيل في التيسير ص ١١، مات سنة ٣٥٦ هـ، وقال خلف: كان قيما بقراءة ورش. معرفة ١/ ٢٩٨، غاية ١/ ٣٨، واعتماد الداني لروايته توثيق له.
(٨) أسامة بن أحمد التجيبي المصري، روى عن يونس، وعنه ابنه أحمد. غاية ١/ ١٥٥. وذكره الذهبي في الميزان ١/ ١٧٤، وابن حجر في اللسان ١/ ٣٤١، ولم يكن بذاك في الحديث، وحدث عنه أبو سعيد بن يونس وقال: تعرف وتنكر، وفي قول إنه ثقة عالم بالحديث.
(٩) كذا في النسختين، والصواب" فارس بن أحمد".

<<  <  ج: ص:  >  >>