(٢) هو عبد العزيز بن جعفر، تقدم. (٣) علي بن عبد الله بن الجلاء، مقرئ متصدر، قرأ على ابن مجاهد، وقرأ عليه أبو الفتح فارس بن أحمد. غاية ١/ ٥٥٥. (٤) الإسناد صحيح. (٥) أحمد بن حرب بن غيلان، أبو جعفر المعدل، مقرئ معروف، روى عن الدوري، مات سنة ٣٠١ هـ. غاية ١/ ٤٥. ورواية الحلواني، وأحمد بن حرب عن الدوري لم يذكرها المصنف في المقدمة. (٦) عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن شعيب الأكفاني، روى عنه أبو طاهر، وغيره قال الخطيب: كان صدوقا. تاريخ بغداد ١٠/ ٢٨٣. (٧) محمد بن يحيى، أبو عبد الله الخنيسي الرازى، مقرئ مشهور، روى القراءة عن خلاد، وعنه جماعة. غاية ٢/ ٢٧٩. والخنيسي لم يذكرها في الأنساب، وفي (م) " الخنتسي". (٨) وخلاصة الكلام في هذا الحرف: أن عاصما ونافعا وحمزة قرءوا بضم الهاء من غير صلة. وابن كثير وابن ذكوان والكسائي بالضم مع الصلة، والسوسي بإسكانها، وأما الدوري عن أبى عمرو فله وجهان إسكانها، وضمها مع الصلة، وهشام قرأ بالضم من غير صلة، هذا المشهور عنه، ولهشام وأبي بكر وجه آخر وهو الإسكان، وابن ذكوان له الاختلاس. والله أعلم. انظر: التيسير ص ١٨٩، النشر ١/ ٣٠٧ - باب هاء الكناية-، البدور الزاهرة ص ٢٧٢. (٩) في النسختين" عن سبيل الله" وهو خطأ.