للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقد قرآ جميعا على شيبة بن نصاح، وإنما قرأ إسماعيل على نافع باختياره بعد تحصيل «١» نافع القراءة.

١٧٣ - وأما المسيبي «٢»: فهو إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيّب بن أبي السّائب المخزومي المدني إمام مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمن مالك ابن أنس.

١٧٤ - حدّثنا فارس بن أحمد المقرئ قال: حدّثنا أبو طاهر محمد بن الحسن قال: حدّثنا إبراهيم بن عبد الرزّاق، قال: حدّثنا محمد بن مخلد، قال: حدّثنا خلف بن هشام، قال: حدّثنا إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب المسيبي، المخزومي، عن نافع «٣».

١٧٥ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثنا عبد الله بن أبي بكر بن حمّاد، قال: حدّثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال: قال أبي: «قراءة نافع قراءتنا، وذلك أنه كفانا المئونة مما لو أدركنا من أدرك ما عدونا ما فعل» «٤».


(١) التحصيل: التمييز. لسان العرب ١٣/ ١٦٢. والمراد بعد أن ميز القراءات فاختار منها لنفسه اختيارا. وانظر المبهج لسبط الخياط ١/ ١٩، والفقرة/ ١٨٤.
(٢) ترجمته في: التاريخ الكبير للبخاري ١/ ٤٠١، الجرح والتعديل ٢/ ٢٣٤، تهذيب الكمال ١/ ٨٨، ميزان الاعتدال ١/ ٢٠٠، معرفة القراء ١/ ١٢١، غاية النهاية ١/ ١٥٧، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩، التقريب ١/ ٦٠.
أقول: أما في القراءة، فقال ابن الجزري: إمام جليل، قيم في قراءة نافع ضابط لها محقق فقيه.
وقال الذهبي: قرأ على نافع وهو من جلة أصحابه المحققين.
وقال المزي: كان أحد القراء بالمدينة، وهو جليل القدر.
وأما في الحديث: فقال في الميزان، صالح الحديث، وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف يرى القدر وفي التقريب لابن حجر، صدوق فيه لين، رمي بالقدر.
(٣) صدر الإسناد قبل محمد بن مخلد تقدم في الفقرة/ ١٢٨.
- محمد بن مخلد ويقال ابن أبي مخلد، أبو عبد الله، الأنطاكي، مقرئ معروف، وصفه سبط الخياط بالإمامة، مات بعيد سنة ثلاث مائة. غاية النهاية ٢/ ٢٦١، وسائر رجال الإسناد تقدموا، وهم ثقات، والإسناد صحيح.
(٤) هذا الإسناد تقدم في الفقرة/ ١٦٧.
والرواية في السبعة/ ٦٣ به مثلها.

<<  <  ج: ص:  >  >>