للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حمزة قرأ على حمزة ونظر في وجوه القراءات، وكانت العربية عمله وصناعته، فاختار من قراءة حمزة وقراءة غيره قراءة متوسطة غير خارجة من أثر من تقدّم «١» من الأئمة، وكان إمام الناس في عصره في القراءة وكان يأخذ الناس عنه ألفاظه بقراءته عليهم «٢».

٣٨٤ - حدّثنا الخاقاني خلف بن إبراهيم قال: حدّثنا أحمد بن محمد، قال:

حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: حدّثنا أبو عبيد القاسم بن سلّام «٣»، قال: فأمّا الكسائي، فإنه كان يتخيّر القراءات، فأخذ من قراءة حمزة ببعض وترك بعضا.

٣٨٥ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني أحمد بن القاسم البزّي، قال: حدّثني إسحاق بن إبراهيم «٤»، قال: سمعت الكسائي وهو يقرأ على الناس القرآن مرتين، قال «٥»: وقال خلف: وكنت أحضر بين يدي الكسائي وهو يقرأ على الناس وينقطون مصاحفهم بقراءته عليهم.

٣٨٦ - حدّثنا فارس بن أحمد «٦» [حدثنا محمد بن أحمد] قال: حدّثنا أحمد بن محمد الرازي قال: حدّثنا الفضل بن شاذان قال: حدّثني أحمد البغدادي «٧» قال: رأيت الكسائي يعدّ الآي ويحلّق عند العشر بيمينه في قراءته على الناس.


(١) في السبعة (عن آثار).
(٢) انظر السبعة/ ٧٨.
(٣) هذا الإسناد تقدم في الفقرة/ ٣٧، وهو إسناد صحيح.
(٤) أحمد بن القاسم بن محمد، أبو الحسن، البرتي، ثقة، مات سنة ست وتسعين، ومائتين تاريخ بغداد ٤/ ٣٥٠.
والبرتي بكسر الباء وسكون الراء نسبة إلى برت مدينة بنواحي بغداد. الأنساب ل ٧١/ ظ.
- إسحاق بن إبراهيم بن كامجر، ويقال له إسحاق بن أبي إسرائيل، ثقة، مات سنة ست وأربعين ومائتين. تاريخ بغداد ٦/ ٣٥٦.
والإسناد صحيح، والرواية في السبعة/ ٧٨ به مثلها.
(٥) القائل هو ابن مجاهد، كما يؤخذ من سياق السبعة.
(٦) سقط من ت، م. والتصحيح من الفقرة/ ١٠٦٥.
(٧) محمد بن أحمد بن إبراهيم، الشنبوذي، أبو الفرج، البغدادي، من أئمة القراءات مات سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة. غاية ٢/ ٥٠.
- أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب، أبو بكر الرازي مقرئ مشهور ضابط، مات سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة. غاية ١/ ١٢٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>