(٢) أبو الإخريط هو وهب بن واضح، انتهت إليه رئاسة الإقراء بمكة، مات سنة تسعين ومائة. غاية ٢/ ٣٦١. وهذا الإسناد صحيح، والرواية في السبعة/ ٩٣ به مثلها دون قوله (لم يرفعه الخ) فهو من قول الداني. (٣) سقط من: ت، م. والتصحيح من الغاية في القراءات العشر لابن مهران/ ٣٦. (٤) صدر الإسناد قبل ابن سبعون تقدم في الفقرة/ ٢٠٩، وعجزه بعد داود تقدم في الفقرة/ ٤٤٠. - محمد بن سبعون، المكي، أحد الذين قاموا بالقراءة بمكة بعد شبل، وإسماعيل القسط، مات القسط وهو يقرأ عليه. غاية ٢/ ١٤١. - داود بن شبل بن عباد، المكي، عرض على أبيه شبل، وعلى إسماعيل بن عبد الله القسط، روى القراءة عنه عبد الوهاب بن فليح. غاية ١/ ٢٧٩. وطريق ابن سبعون صحيح الإسناد، وطريق داود بن شبل صحيح كذلك؛ لأن ابن فليح من أئمة القراء، ولا يقرأ على غير ضابط للقراءة. وهذا الإسناد هو إسناد الطريق/ ١٢٩. وهو من أسانيد غاية ابن مهران. انظر الغاية/ ٣٦. وقوله صلى الله عليه وسلم (أبيّ أقرؤكم) لم أجده بهذا اللفظ، والذي وجدته (وأقرؤهم لكتاب الله أبيّ بن كعب) في حديث أوله (ارحم أمتي بأمتي أبو بكر .. الحديث) أخرجه الترمذي في المناقب باب مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبيّ وأبي عبيدة بن الجراح، وقال: هذا حديث حسن صحيح.