للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٦٧/ ٦٦ - وحدّثنا أبو الحسن طاهر بن غلبون، قال حدّثنا أبو بكر بن عتيق بن ما شاء الله بن محمد المقرئ، المعروف بالعسّال، قال حدّثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن هلال الأزدي المقرئ، قال حدّثنا أبو جعفر يعقوب الأزرق، عن ورش عن نافع بالقراءة «١».

٦٦٨/ ٦٧ - ٦٨ - وحدّثنا أبو الحسن بن غلبون أيضا، قال [نا «٢»] أبو إسحاق بن محمد بن مروان المقرئ، وعبد العزيز بن الفرج، قالا حدّثنا أبو بكر بن سيف المقرئ، قال حدّثنا أبو يعقوب الأزرق، عن ورش، عن نافع بالقراءة «٣».

٦٦٩/ ٦٩ - ٧٠ - وقرأت أنا القرآن كله من هذا الطريق على شيخنا أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد الخاقاني المقرئ، وقال لي: قرأت القرآن سنة أربعين وغيرها على جماعة من شيوخ المصريين، منهم: أبو جعفر أحمد بن أسامة بن أحمد التّجيبي، وأبو بكر أحمد بن أبي الرجاء، وقرآ جميعا [٢٧/ ظ] على إسماعيل بن عبد الله النحاس، وقرأ إسماعيل على أبي يعقوب الأزرق، وقرأ أبو يعقوب على ورش، وقرأ ورش على نافع «٤».


- إسماعيل بن عبد الله بن عمرو، أبو الحسن، النحاس، شيخ مصر، محقق، كبير جليل، مات سنة بضع وثمانين ومائتين. غاية ١/ ١٦٥، معرفة ١/ ١٧٨. والطريق الخامس والستون هو من طرق رواية الحروف. وإسناده صحيح.
(١) عتيق بن ما شاء الله، المصري، شيخ مقرئ معروف، مات في عشر الستين وثلاث مائة.
غاية ١/ ٥٠٠.
- أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال، أبو جعفر الأزدي، المصري، أستاذ كبير محقق ضابط، مات سنة عشر وثلاث مائة. غاية ١/ ٧٤، معرفة ١/ ٢١٨.
والطريق السادس والستون هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح.
(٢) زيادة يقتضيها السياق.
(٣) إسناد طريق أبي إسحاق تقدم في الفقرة/ ٤١٢، والطريقان السابع والستون والثامن والستون هما من طرق رواية الحروف وإسناد كل منهما صحيح.
(٤) أحمد بن أبي الرجاء هو أحمد بن نصر بن شاكر بن أبي الرجاء، أبو الحسن، الدمشقي، مقرئ مشهور صدوق، مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين، غاية ١/ ١٤٤. التقريب ١/ ٢٧.
- أحمد بن أسامة بن أحمد بن عبد الرحمن المصري، كان عارفا برواية ورش، قيما بها، مات سنة ست وخمسين وثلاث مائة. غاية ١/ ٣٨، معرفة ١/ ٢٤٠، والتجيبي بضم التاء وكسر الجيم وسكون الياء نسبة إلى قبيلة تجيب، الأنساب ل ١٠٤/ و.

<<  <  ج: ص:  >  >>