للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تقرأ على قراءة نافع، وأنت قارئ لهذه القراءة؟ فكأنه (أفسد حجتي «١»)، فقلت له:

أريد أن أقول قرأت عليه. فختمت عليه ختمة [٢٨/ ظ] واحدة، وأمر أبو يحيى بعد ذلك جماعة أن يقرءوا عليّ قراءة نافع. فكنت أقرئهم في المسجد الحرام بحضرته «٢».

٦٩٦ - قال أبو عمرو: اسم أبي «٣» الربيع بن أخي الرّشديني «٤»: سليمان بن داود، واسم أبي القاسم بن داود: عبد الرحمن. وموّاس: هو مواس بن سهل المعافري «٥» يكنى أبا القاسم.

٦٩٧ - سمعت فارس بن أحمد المقرئ يقول: قال محمد «٦» بن عبد الرحيم:

دخلت مصر ومعي ثمانون ألف درهم، فأنفقتها على ثمانين ختمة.

٦٩٨/ ٩٦ - قال أبو عمرو: وقرأت أنا القرآن كله بهذا الطريق على شيخنا أبي الفتح نضّر الله وجهه، وقال لي: قرأت به على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن المقرئ، وقال قرأت على أبي عبد الله إبراهيم بن عبد العزيز بن الحسن، الفارسي، المقرئ، وأخبرني أنه لقي أبا بكر محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شيث بن يزيد بن خالد بن قرة بن عبد الله، مولى بني أسد، موالي بني عامر، المعروف بالأصبهاني، وقرأ عليه القرآن. قال: وأخبرني أنه قرأ القرآن كله على أبي القاسم موّاس بن سهل. قال الأصبهاني: فسألته إلى من تسند قراءتك؟ فقال لي: قرأت على يونس بن عبد الأعلى، وغيره من القرّاء. قال أبو بكر الأصبهاني: وذكر جماعة أحسب أن داود بن أبي طيبة منهم، وقرأ يونس وداود على ورش، وقرأ ورش على نافع «٧».


(١) في ت، م: (أسند)، ولعلها محرفة عن أفسد.
(٢) الطريق الخامس والتسعون هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح، والطرق من الخامس والثمانين إلى الرابع والتسعين كلها من رواية الداني عن عبد العزيز بن جعفر عن عبد الواحد بن عمر عن محمد بن أحمد بن محمد الدقاق عن محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني.
(٣) سقطت (أبي) من م.
(٤) في ت، م: (الرشدين). وهو خطأ، وقد تقدم الاسم صحيحا.
(٥) المعافري بفتح الميم وكسر الفاء نسبة إلى قبيلة أكثرهم بمصر، انظر اللباب ٣/ ٢٢٩.
(٦) قال ابن الجزري (غاية ٢/ ١٧٠) / قال عبد الباقي بن الحسن، قال الأصبهاني: دخلت مصر .... إلخ. وعبد الباقي هو شيخ فارس بن أحمد.
(٧) إبراهيم بن عبد العزيز بن الحسن، مقرئ ضابط، له انفراد في أحرف من الأصول خالف فيها أصحاب الأصبهاني. غاية ١/ ١٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>