- علي بن موسى بن حمزة البغدادي، روى القراءة عن أبي شعيب السوسي، روى القراءة عنه ابن مجاهد وعبد الواحد بن عمر. غاية ١/ ٥٨١. والطريقان الخمسون والحادي والخمسون بعد المائة هما من طرق رواية الحروف وإسناد كل منهما صحيح. والطريق الخمسون بعد المائة هو من طرق السبعة. انظر السبعة/ ١٠٠. (١) موسى بن جرير، الرقي، مقرئ، مصدر، حاذق، مشهور، كان بصيرا بالإدغام، وافر الحرمة، كثير الأصحاب، مات حول سنة ست عشرة وثلاث مائة. غاية ٢/ ٣١٧، معرفة ١/ ١٩٨. - أبو عثمان النحوي، الرقي، عرض على السوسي، روى القراءة عنه السامري، غاية ١/ ٦١٨. والطريق الثاني والخمسون، والثالث والخمسون، والرابع والخمسون كلها بعد المائة، هي من طرق عرض القراءة، وقد اعتمد الداني في التيسير الطريق الثاني والخمسين بعد المائة، وهو طريق موسى بن جرير، ونص على أنه قرأ بإظهار الأول من المثلين والمتقاربين وبإدغامه، انظر التيسير/ ١٢. وطريق موسى بن جرير هو من طرق الشاطبية والنشر. انظر النشر ١/ ١٣١، وإسناده صحيح، وكذا إسناد طريق علي بن الحسين الرقي صحيح أيضا. (٢) هو عبد الباقي بن الحسن. (٣) نظيف بن عبد الله، نزيل دمشق، الحلبي، مقرئ كبير مشهور، وثق، عرض على عبد الصمد بن محمد العينوني سنة تسعين ومائتين. ميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٤. غاية ٢/ ٣٤١، معرفة ١/ ٢٤٥. والطريق الخامس والخمسون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة.