(٢) الطريق الحادي والثمانون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. (٣) أبو بكر هو ابن مجاهد، وهارون هو ابن حاتم. والطريق الثاني والثمانون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. (٤) في م: (الأفح). والذي في ت هو الموافق لما في غاية النهاية. وفي هامش ت (٣٥/ ظ): الأبح بتشديد الباء، أو أذى طوتقون كمبسم أخ. قال عبد المهيمن: وهو شرح لمعنى الأبح بالتركية بأنه الذي لا يخرج صوته. (٥) الحسن بن علي الخراز (وفي غاية النهاية: الخزاز بالزاي)، الأبح، روى القراءة عن إسحاق الأزرق، روى القراءة عنه عبد الله بن أبي داود السجستاني، غاية ١/ ٢٢٥. والطريق الثالث والثمانون عبد المائتين هو من طرق رواية الحروف. (٦) انظر تاريخ البخاري الكبير ١/ ٤٠٦. ويحيى بن موسى، البلخي، أصله من الكوفة، ثقة، توفي سنة أربعين ومائتين. التقريب ٢/ ٣٥٩.