(٢) في ت، م: (خالصة). ولا يستقيم بها السياق. (٣) الجمال هو الحسن بن العباس بن أبي مهران، تقدم، والإسناد صحيح. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. وطريق الأصبهاني عن خلاد في الكامل كما أشار في غاية النهاية ٢/ ٢٢٣. (٤) زيادة من السبعة/ ١٠٧. (٥) زاد في السبعة بعد (غيرها): ويصفي الصاد في القرآن كله. (٦) عبد الرحمن بن إسحاق، الكوفي، المعروف بابن أبي الروس، مقرئ معروف، روى عنه صالح بن إدريس وقال: كان لا يقصد في غير قراءة حمزة. غاية ١/ ٣٦٥. والضبي هو سليمان بن يحيى بن الوليد، أبو أيوب، تقدم، وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. (٧) بشرى بن عبد الله لم أجده. (٨) يحيى بن أحمد بن السكن، أبو هاشم، البغدادي، روى الحروف عن جعفر بن محمد الأدمي. غاية ٢/ ٣٦٦. والرفاعي اسمه محمد بن يزيد. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان.