للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٥٠٨ - وقرأ الكوفيون وابن عامر بتحقيق الهمزتين في الباب كله، وكذلك روى أحمد بن صالح أيضا وأبو سليمان أداء عن قالون «١».

١٥٠٩ - والضرب الثالث: أن يكونا معا مضمومتين وذلك في موضع واحد في سورة الأحقاف [٣٢] في قوله: أوليآء أولئك فى ضلل مّبين لا غير، فقرأ نافع في غير رواية ورش «٢»، وابن كثير في رواية البزّي وابن فليح والحلوانيّ عن القواس بتليين الأولى، فتكون بين الهمزة والواو الساكنة- والقرّاء يقولون: كالواو المضمومة المختلسة الضمة- وتحقيق الثانية، وقد «٣» حكى هذا الوجه ابن مجاهد «٤»، عن قنبل عن القواس، ولم أقرأ به، ولا رأيت أحدا من أهل الأداء يأخذ به في مذهبه.

١٥١٠ - وقرأ نافع في رواية ورش من طريق أبي الأزهر وداود وأحمد بن صالح، ويونس «٥»، والأصبهاني، وفي رواية ابن جبير «٦» عن أصحابه عنه وابن كثير من رواية قنبل عن القواس من قراءتي على جميع شيوخي بتحقيق الهمزة الأولى وتليين الثانية، فتكون بين الهمزة والواو الساكنة والقرّاء يقولون كالمدّة في اللفظ.

وروى المصريون عن أبي يعقوب «٧»، عن ورش أداء إبدالها واوا ساكنة، وذلك على غير قياس.

١٥١١ - قال لي الخاقاني «٨» عن أصحابه عن النحّاس عن أبي يعقوب عن


(١) تقدم هذان الطريقان بتفصيل في الفقرة/ ١٥٠٠.
(٢) أي قرأ في رواية إسماعيل بن جعفر والمسيبي، وقالون.
(٣) من هنا إلى آخر الفقرة نقله ابن الجزري في النشر (١/ ٣٨٤) من قول الداني.
(٤) من الطريق السابع والتسعين.
(٥) يونس بن عبد الأعلى، والأصبهاني اسمه محمد بن عبد الرحيم، وهذه الطرق الخمسة هي من طرق ورش عن نافع.
(٦) اسمه أحمد، وتقدم له في هذا الكتاب الطريق التاسع والعشرون عن المسيبي عن نافع فقط.
(٧) الأزرق.
(٨) اسمه خلف بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن حمدان بن خاقان. وطرقه عن إسماعيل بن عبد الله النحاس من التاسع والستين إلى الرابع والسبعين على التوالي. قال ابن الجزري في النشر (١/
٣٨٥)؛ وانفرد خلف بن إبراهيم بن خاقان الخاقاني فيما رواه الداني عنه عن أصحابه عن الأزرق، وساق عبارة الداني إلى نهاية الفقرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>