(٢) من الطريق الثاني والأربعين بعد الثلاث مائة. (٣) نقل هذه العبارة ابن الجزري في النشر (١/ ٤٢٠) من قول الداني في جامع البيان. (٤) طاهر بن غلبون. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. وهو من طرق النشر. انظر النشر ١/ ١٦١. (٥) سقطت من ت، م. والتصحيح من النشر ١/ ٤٢٠. (٦) روايتي خلف وخلاد كما يؤخذ من التيسير ص/ ٦٢. ويبدو أن تذكرة ابن غلبون اعتمدت روايتي خلف وخلاد فقط لقراءة حمزة؛ لذلك لم يحتج المؤلف إلى مزيد بيان هنا. هذا، وقد ذكر المؤلف في التيسير أنه قرأ على ابن غلبون بالسكت على شيء وشيئا أيضا. انظر التيسير ص/ ٦٢. وذكر ابن الجزري عبارة التيسير في النشر (١/ ٤٢٠) ثم عبارة جامع البيان، ثم قال: وهذا الذي ذكره في جامع البيان عن شيخه ابن غلبون يخالف ما نص عليه في التيسير، ثم قال: فإما أن يكون سقط ذكر (شيء) من الكتاب فيوافق التيسير، أو يكون مع المد على شيء فيوافق التذكرة. أه (٧) من الطريقين: الأربعين، والحادي والأربعين، كلاهما بعد الثلاث مائة. (٨) روايته عن خلاد ليست من طرق جامع البيان كما تقدم في الفقرة/ ١٢٧٦. (٩) زيادة ليستقيم السياق. (١٠) انظر إسناد الطريق/ ٣٥٨. وهو صحيح.