(٢) في ت، م: (وعن)، وزيادة الواو خطأ يجعل السياق مضطربا. (٣) سبق في الفقرة/ ٧ أن المؤلف يأخذ بمذهب الأخفش في أن (الذي) يكون للمفرد والمثنى والجمع. (٤) لم يتقدم في جامع البيان غير رواية عبد الرزاق بن الحسن، عن أحمد بن جبير، عن اليزيدي. وذلك هو الطريق الثاني والثمانون بعد المائة. (٥) إبراهيم بن عبد الرزاق، وهذا الطريق ليس من طرق جامع البيان. (٦) وطريقه خارج عن طرق جامع البيان. (٧) قال ابن مجاهد: ولم يدغم أحد من القراء الذال في الجيم غير أبي عمرو. السبعة/ ١١٩. (٨) تقدم في الفقرة/ ١٢٦٦ أن هذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. (٩) في م: (ابن طاهر) وهو خطأ. (١٠) أيوب هو ابن تميم، ويحيى هو ابن الحارث الذماري.