للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعلى ذلك أهل الأداء عنه. أنا «١» محمد بن أحمد، قال: أنا ابن مجاهد: لم أر من قرأت عليه عن ابن كثير يحصل «٢» هذا.

١٩٨٦ - وروى الأصبهاني «٣» عن أصحابه عن ورش، وأبو عون «٤» عن الحلواني عن قالون عن نافع، والشّموني «٥» عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم، وإبراهيم بن «٦» عبّاد عن هشام عن ابن عامر، من قراءتي: أنهم بيّنوا غنّة النون والتنوين مع الإدغام عند الأربعة الأحرف. وروى ابن واصل «٧» عن ابن سعدان وابن المسيبي عن نافع «٨» عن أبيه أنه أدغمها عند الراء وبيّنها عند ما عداها، فقالا «٩» عنه: فإلّم يستجيبوا لكم [هود: ١٤] النون مبينة غير مدغمة، وقالا عنه: خير لّكم [البقرة:

٥٤] التنوين مبيّن غير مدغم. قال ابن واصل لا يدغم التنوين في اللام حيث وقع، وقال حمّاد «١٠» بن بحر عن المسيبي غفور رّحيم [البقرة: ١٨٢] لا يبين التنوين.

١٩٨٧ - وحدّثنا محمد بن علي، قال: حدّثنا ابن مجاهد عن أصحابه عن قالون والمسيّبي عن نافع قوله: من لّدنه [النساء: ٤٠] ومسلّمة لّا شية فيها [البقرة: ٧١] نون شكله [في] «١١» من ومسلّمة تظهر عند اللام يريدان غنتهما.


(١) في ت م: (وقال أنا) وزيادة قال خطأ لا يناسب السياق.
(٢) السبعة ١٢٦. وبمعنى يحصل يميز، كما سبق بيانه في الفقرة/ ١٨٤.
(٣) من الطريق السادس والتسعين.
(٤) من الطريقين: الأربعين، والحادي والأربعين.
(٥) من الطرق: الستين، والحادي والستين، والثالث والستين، وكلها بعد المائتين.
(٦) من الطريق الخامس عشر بعد المائتين.
(٧) طريق ابن واصل، عن ابن سعدان عن المسيبي، عن نافع، برواية الحروف هو الثامن عشر. وطريق ابن واصل عن ابن المسيبي، عن المسيبي، عن نافع برواية الحروف لم يتقدم في أسانيد الكتاب فهو خارج عن طرقه.
(٨) في ت، م: (عن نافع عن أبيه) وهو قلب واضح.
(٩) أي ابن سعدان وابن المسيبي.
(١٠) طريقه الثاني والثلاثون.
(١١) زيادة يقتضيها السياق.
والنص في السبعة/ ١٢٦ هو التالي: فكان قالون والمسبي يحكيان عن نافع نونا ساكنة في (مسلمة) تظهر عند اللام. وهذا شديد إذا رمته، ولا أحسبه أراد البيان كله. أه.

<<  <  ج: ص:  >  >>