للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢٣٩٤ - وقال ابن جبير عن الكسائي عن إسماعيل «١» وعن المسيبي «٢» عن نافع وعن اليزيدي «٣» عن أبي عمرو أنهما «٤» كانا لا يبالغان باللفظ ما يبالغ به حمزة. قال:

لأن مذهبهما الحدر إذا قرآ. وقال «٥» عن سليم عن حمزة كان يقرأ الر بتفخيم اللام، ويملأ بها الفم تفخيما حسنا ولا يغلظ اللام. وقال «٦» عن الكسائي عن أبي بكر عن عاصم: (إنه يغلظ التفخيم في اللام في كل القرآن، وذكرها ابن جبير عنهم في مختصره. وروى الحسن بن أبي مهران «٧» عن الخياط عن الشموني عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم) «٨» الم لا تغلظ اللام.

٢٣٩٥ - قال أبو عمرو: وقرأت هذا الباب كله للجماعة من جميع الطرق بترقيق اللام حيث وقع. وكذلك ذكر أبو طاهر بن أبي هاشم فيما أخبرنا الفارسي «٩» عنه أنه قرأ على ابن مجاهد وأبي عثمان «١٠» الضرير وأبي العباس «١١» الأشناني، وعلى ذلك عامّة أهل الأداء.

٢٣٩٦ - وأما اللام في «١٢» قوله: ثلثة [البقرة: ١٩٦] حيث وقع، فاختلف فيها عن ورش، فحدّثنا الخاقاني «١٣»، قال: أنا أحمد بن أسامة عن أبيه. ح

٢٣٩٧ - ونا أبو الفتح «١٤»، قال: نا أبو محمد [البزاز]، قال: نا محمد بن الربيع،


(١) من الطريق السابع.
(٢) من الطريق التاسع والعشرين.
(٣) من الطريق الثاني والثمانين بعد المائة.
(٤) أي نافعا وأبا عمرو.
(٥) أي ابن جبير. وذلك من الطريق السادس والسبعين بعد الثلاث مائة.
(٦) أي ابن جبير أيضا، من الطريقين: التاسع والعشرين، والثاني والثلاثين، وكلاهما بعد المائتين.
(٧) تقدم أن هذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان.
(٨) ما بين القوسين مكرر في ت، م.
(٩) عبد العزيز بن جعفر بن محمد.
(١٠) سعيد بن عبد الرحيم.
(١١) أحمد بن سهل.
(١٢) في م: (من).
(١٣) انظر الطريق/ ٨٠. وإسناده صحيح.
(١٤) انظر الطريق/ ٨٢. وهو هنا حسن لغيره.

<<  <  ج: ص:  >  >>