للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

واختلف في ذلك عن أبي بكر عن عاصم، فروت الجماعة عنه كقراءة حمزة والكسائي بفتح الجيم والراء وهمزة مكسورة بعدها ياء، وخالفهم يحيى بن آدم، فروي عنه بفتح الجيم والراء وهمزة مكسورة من غير ياء «١»، هذه رواية خلف والوكيعي «٢» والصريفيني «٣» وموسى ابن حزام «٤» وحسين بن الأسود «٥» عن يحيى، وروى عنه محمد بن المنذر «٦» مثل حمزة، وكذلك روى الواسطيون «٧» عن شعيب عن يحيى، وكذلك روى عنه أبو هشام في «جامعه» «٨». وقال عنه في «مجرّده» «٩»: مهموز مقصور، وهذا هو الصواب من قوله.

وروى يحيى الجعفي عن أبي بكر «١٠» جبرئل وميكائل يهمزهما جميعا بألفين، وهذا يدلّ على أنه قرأ جبرائل بألف بين الراء والهمزة؛ لأنه جعله في


(١) ذكر ابن الجزري الخلاف عن أبي بكر في إثبات الياء وحذفها بعد الهمزة المكسورة ولما ذكر رواية يحيى بن آدم عنه بحذف الياء قال: وهذا هو المشهور من هذه الطرق ٢/ ٢١٩.
(٢) أحمد بن عمر بن حفص، الشيخ أبو إبراهيم الوكيعي البغدادي، الضرير، روى القراءة عن يحيى بن آدم، روى القراءة عنه ابنه إبراهيم وعلي بن أحمد الوزان، توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين. غاية النهاية ١/ ٩٢.
(٣) شعيب بن أيوب بن رزيق أبو بكر وقيل أبو أيوب الصريفيني، مقرئ ضابط موثق عالم، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن يحيى بن آدم، روى القراءة عنه محمد بن عمرو بن عون، وأحمد بن يوسف القافلاني، توفي سنة إحدى وستين ومائتين. غاية النهاية ١/ ٣٢٧.
(٤) موسى بن حزام، أبو عمران الترمذي، الرجل الصالح، روى القراءة عن يحيى بن آدم سماعا عن أبي بكر عن عاصم، وعن يحيى بن آدم عن الكسائي، روى القراءة عنه عبد الله بن أبي داود. توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين. غاية ٢/ ٣١٨.
(٥) الحسين بن علي بن الأسود، أبو عبد الله البجلي، الكوفي، روى القراءة عن يحيى بن آدم، روى عنه القراءة أحمد بن يزيد الحلواني. غاية ١/ ٢٣٨.
(٦) محمد بن المنذر الكوفي، مقرئ معروف، روى الحروف سماعا عن يحيى بن آدم وله عنه نسخة، روى عنه الحروف ابنه المنذر. غاية ٢/ ٢٦٦.
(٧) لعل الواسطيين هم: محمد بن عمرو بن عون الواسطي ويوسف بن يعقوب الواسطي وأحمد بن سعيد بن عثمان أبو العباس الضرير المعروف بالمثلثي شيخ واسط.
(٨) لم أقف على هذا الكتاب.
(٩) لم أقف على هذا الكتاب.
(١٠) في (م) " بكرة" وهو خطأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>