كتاب سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

أبواب الكفارات - ١٤ - باب من ورى في يمينه - ج: 3 - ص: 253

٢١١٨م - حَدَّثَنَا ابْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ

عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، بِنَحْوِهِ (١).

١٤ - بَابُ مَنْ وَرَّى (٢) فِي يَمِينِهِ

٢١١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ (ح)

---

= وأخرجه أحمد (٢٣٣٣٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٥٤) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٣٢٦٥)، وأبو داود (٤٩٨٠)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٥٥) من طريق عبد الله بن يسار، عن حذيفة.
وأخرجه أحمد (٢٣٣٨٢)، والدارمي (٢٦٩٩) وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٥٠، والطبراني في "الكبير" (٨٢١٤)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/ ٣٠٣، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٣/ ٣٩١ من طريق شعبة بن الحجاج، وأحمد (٢٠٦٩٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٤٣)، وابن قانع ٢/ ٥٠، والحاكم ٣/ ٤٦٣، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢٢/ ٧، والخطيب في "الموضح" ١/ ٣٠٣، والحازمي في "الاعتبار" ص ٢٤٢ - ٢٤٣، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٣/ ٣٩١ من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن الطفيل بن سخبرة. وإسناده صحيح.
وهو عند المصنف بعده من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك كرواية شعبة وحماد.
(١) إسناده صحيح، وانظر ما قبله. ابن أبي الشوارب: هو محمَّد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب.
(٢) في (س): من وّرّك. والتوريك في اليمين: نيَّة ينويها الحالف غير ما ينويه مستحلفه. قاله ابن الأثير في "النهاية"، وهو بمعنى التورية.