وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٩٢١)، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٢٤٩ من طريق مطر الوراق، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٥٠٤)، وفي "الأوسط" (٢٩٥٩)، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٢٠٣ من طريق ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر. وليث ضعيف. وأخرجه أحمد (٥٣٨٥)، والحاكم ٢/ ٢٧، والبيهقي ٦/ ٨٢ و ٨/ ٣٣٢ من طريق يحيى بن راشد، عن ابن عمر. وإسناده صحيح. إلا أن في رواية الحاكم: عبد الله بن عمرو، بدل: ابن عمر، ولعله خطأ قديم في "المستدرك" فقد أورده ابن حجر في "إتحاف المهرة" ٩/ ٦٣٨ في مسند عبد الله بن عمرو، ونسبه إلى "المستدرك". وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٢٤٤٩). (٢) هكذا في (ذ) و (م)، وفي (س): عليه دين، وفي المطبوع: وعليه الدين، بزيادة واو.