وأخرجه عبد الرزاق (٢٧٥) عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول مرسلًا. وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (١٩١٠) مرفوعا: "من مات ولم يغز، ولم يحدث به نفسَه، مات على شعبةِ من نفاق". قوله: "بقارعة، أي: بداهية تهلكه. يقال: قرعه أمرٌ: إذا أتاه فجاة، وجمعه قوارع. قاله صاحب "النهاية" ٤/ ٤٥. (١) قوله: "هو إسماعيل بن رافع" ليس في (س) و (م). (٢) إسناده ضعيف لضعف أبي رافع إسماعيل بن رافع. أبو صالح: هو ذكوان السمَّان. وأخرجه الترمذي (١٧٦١) عن علي بن حجر، عن الولبد بن مسلم، بهذا الإسناد. قلنا: والصواب في رواية هذا الحديث ما أخرجه مسلم (١٩١٠)، وأبو داود (٢٥٠٢)، والنسائي ٨/ ٦ من طريق عمر بن محمَّد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: "من مات ولم يغز، ولم يحدث به نفسَه، مات على شعبةٍ من نفاق". قوله: "وليس له أثر" أي: عمل، بأن غزا أو جهز غازيًا أو خلفه بخير. "ثلمة" أي: نقصان. قاله السندي.