كتاب سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

أبواب الصيام - ٣٨ - باب ما جاء في صيام يوم السبت - ج: 2 - ص: 619

٣٨ - بَابُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ

١٧٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرِ ابْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودَ عِنَبٍ أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمُصَّهُ" (١).

---

(١) رجاله ثقات إلا أن غير واحد من الأئمة الذين يُرجَعُ إليهم في النقد أعلوه بالاضطراب والمعارضة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٧٤) من طريق ثور بن يزيد، و (٢٧٧٩) و (٢٧٨٣) من طريق عامر بن جَشيب، كلاهما عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر.
وهو في "مسند أحمد" (١٧٦٨٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٦١٥).
وأخرجه النسائي (٢٧٧٢) من طريق حسان بن نوح، عن عبد الله بن بسر.
وأخرجه أبو داود (٢٤٢١)، والترمذي (٧٥٤)، والنسائي (٢٧٧٥) و (٢٧٧٦) و (٢٧٧٧) من طريق عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء.
وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠٧٥).
وأخرجه النسائي (٢٧٧٣) و (٢٧٧٨) من طريق عبد الله بن بسر، عن عمته الصماء.
وأخرجه كذلك (٢٧٨٠) و (٢٧٨٢) من طريق عبد الله بن بسر، عن خالته الصماء.
وجاء ما يعارضه من طريق كريب مولى ابن عباس: أن ابن عباس وناسًا من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثوه إلى أم سلمة يسالها عن أي الأيام كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكثر لصيامها، فقالت: يوم السبت والأحد، فرجع إليهم وأخبرهم فكأنهم أنكروا ذلك، فقاموا بأجمعهم إليها، فقالوا: إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا وذكر أنك قلت كذا؟! فقالت: صدق، إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد =