(١) إسناده صحيح. وهو قطعة من قصة اليهودي الزاني الآتية برقم (٢٥٥٨). وأخرجه مطولًا بالقصة مسلم (١٧٠٠)، وأبو داود (٤٤٤٧) و (٤٤٤٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧١٨٠) و (١١٠٧٩) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٢٥)، و"شرح مشكل الآثار" (٤٥٤١). (٢) إسناده ضعيف لضعف مجالد، وهو ابن سعيد الهمداني الكوفي. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه مطولًا أبو داود (٤٤٥٢) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وهو في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٣٩) و (٤٥٤٥). وأخرجه أبو داود (٤٤٥٣) من طريق المغيرة بن مقسم، و (٤٤٥٤) من طريق عبد الله بن شبرمة، كلاهما عن الشعبي مرسلًا. وقرن في الموضع الأول بالشعبي إبراهيم النخعي. وانظر ما قبله.