وأخرجه الطبراني (٧٣٠١) من طريق سعيد بن سليمان، عن يوسف، عن أبيه محمَّد بن يزيد وعمه عبد الحميد بن يزيد، عن صيفي بن صهيب، عن صهيب، به. ووهو عنده (٧٣٠٢) من طريق عمرو بن دينار البصري أن بني صهيب قالوا لصهيب ... فذكره مطولًا. وعمرو بن دينار ضعيف جدًا. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٦/ ٣١٢ - ٣١٣، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (١٠٢٧) من طريق عَطَّاف بن خالد، عن ابن صهيب، عن صهيب، به. وابن صهيب إن كان هو صيفي نفسه فهذا أصح إسنادِ لحديث صهيبِ. ولا يُلتفت إلى ما نقله ابنُ الجوزي عن ابن حبان في تضعيف عطاف، فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه أحمد (١٨٩٣٢) من طريق الحسن بن محمَّد الأنصاري، عن رجل من النمر بن قاسط، عن صهب، به. والحسن بن محمَّد مجهول، وشيخه مبهم. وربما يكون الرجل النمري هو صيفي نفسه، لأنه من ولد النمر بن قاسط كما بينه أهل النسب. وفي الباب حديث ميمون الكردي، عن أبيه عند الطبراني في "الأوسط" (١٨٧٢) و (٦٢٠٩)، وفي "الصغير" (١١١) وقال في "الصغير": تفرد به أبو سعيد مولى بني هاشم وهو ثقة. وحسَّن إسناده! الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ١٤٨، وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٦٠٢: ورواته ثقات! (١) إسناده ضعيف كسابقه. وقد سلف تخريجه فيما قبله.