كتاب سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

أبواب إقامة الصلوات والسنة فيها - ١٩ - باب السجود - ج: 2 - ص: 55

٨٨٣ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: "أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ" (١).

٨٨٤ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ

---

= وأخرجه في "المراسيل" (٤٢) عن يزيد بن خالد، عن عفان، عن همام، عن شقيق أبي ليث، به. وهو مرسل، وشقيق لم يرو عنه غير همام.
وانظر لزاما التعليق على "صحيح ابن حبان" (١٩١٢)، و"زاد المعاد" ١/ ٢٢٢ - ٢٣١.
قال الخطابي في "معالم السُّنن": اختلف الناسُ في هذا، فذهب أكثر العلماء إلى وضع الركبتين قبل اليدين، وهذا أرفق بالمصلي وأحسن في الشكل وفي رأي العين. وقال مالك: يضع يديه قبل ركبتيه، وكذلك قال الأوزاعي. وانظر "المجموع" للنووي ٣/ ٤٢١، وفيه أن ابن المنذر حكى القول الأول عن عمر بن الخطاب والنخعي ومسلم بن بشار وسفيان الثوري وأحمد وإسحاق وأصحاب الرأي، قال: وبه أقول.
(١) إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري.
وأخرجه البخاري (٨٠٩)، ومسلم (٤٩٠) (٢٢٧) و (٢٢٨)، وأبو داود (٨٨٩) و (٨٩٠)، والترمذي (٢٧٢)، والنسائي ٢/ ٢٠٨ و ٢١٥ و ٢١٦ من طرق عن عمرو ابن دينار، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١٩٢٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٩٢٣).
وعندهم زيادة: "ولا أكفَّ شعرًا ولا ثوبًا" وستأتي هذه الزيادة وحدها عند المصنف برقم (١٠٤٠) بهذا الإسناد نفسه.
وانظر ما بعده.