(٢) رواية خلف عن أبي بكر ذكرها ابن مجاهد في (السبعة) ص ٣٢٢، وأبو منصور الأزهري في (معانيه) ص ٢١٩، حيث قال:" وكذلك روى خلف عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم بالكسر. (٣) و (٤) العليمي ويحيى بن آدم كلاهما عن أبي بكر عن عاصم رويا الإمالة في الراء في فواتح السور، حيث جاء انظر: (المستنير في القراءات) ص ٥٨٥، و (غاية الاختصار) أول سورة يونس ١/ ٢٧٨، ٢٧٩ وفي (النشر) ٢/ ٦٧، عن العليمي فقط عن أبي بكر بإمالة بين بين. (٥) وفي (المبسوط) ص ١٩٨، نقل له الإمام أبو بكر بن مهران أيضا وجه التقليل. حيث قال: قرأ عاصم في رواية حماد بين الفتح والكسر. وكذا. (غاية الاختصار) ١/ ١٨٠. (٦) انظر باب (إمالات عاصم) رواية المفضل في (غاية الاختصار) ١/ ٢٨١. (٧) وجه الفتح هو رواية الأصبهاني عن ورش حتى من طريق طيبة النشر، وقد انفرد الهذلي عنه بالتقليل بين بين. انظر: (بستان الهداة) ص ٢٥٨، و (النشر) ٢/ ٦٨، و (الإتحاف) ١/ ٢٨٥. (٨) وجه التقليل هو رواية أبي يعقوب الأزرق عن ورش وهي المعتمدة لدى الداني والشاطبي انظر: (التيسير) ص ٩٨، يقول أبو القاسم الشاطبي: وذو الراء لورش بين بين ... انظر: ص ٥٨.