للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

واختلف عن ابن كثير، فروى قنبل والحلواني عن القوّاس بهمزة مكسورة بعدها ياء في الثلاث سور. وكذلك قرأت أنا في رواية ابن فليح عن أصحابه عنه. وحدّثنا محمد بن علي، نا ابن مجاهد، قال: أخبرني إسحاق بن أحمد «١» عن ابن فليح عن أصحابه «٢» عن ابن كثير: مكسورة مخفّفة بغير مدّ ولا همز في كل القرآن «٣»، وهذا يدلّ على تسهيل الهمزة وجعلها بين بين. وقال الخزاعي عن أصحابه: الثلاث الئي مخفّفة مكسورة بغير مدّ ولا همز في الثلاث سور «٤»، وقال أبو ربيعة عن صاحبيه «٥» في هذه السورة [الأحزاب: ٤] اللائي مخففة. وقال في سورة المجادلة [٢] اللائي مكسورة بغير همز. وقال في سورة الطلاق [٤] والئي يئسن والئي لم يحضن [الطلاق: ٤] خفيفة، هذا يدلّ على أنها تروى «٦» عنهما بتسهيل الهمزة وجعلها بين بين.

وكذلك روى الزينبي عن قنبل والبزّي جميعا واللهبي «٧» عن البزّي، وقال لنا محمد بن علي، قال: نا ابن مجاهد قرأت على قنبل الئي ليس بعد الهمزة ياء «٨»، وكذلك روى ابن شنبوذ وابن الصباح وابن ثوبان وابن عبد الرزاق وأبو العباس البلخي «٩» عنه، وحدّثنا محمد بن علي، قال: نا ابن مجاهد، قال: حدّثني


(١) هو الخزاعي، وقد سبقت ترجمته ص ٨٠.
(٢) ذكرهم الداني في المقدمة ١/ ٢٦١، وهذا الإسناد صحيح إلى ابن فليح، كلهم ثقات أثبات.
(٣) السبعة ص ٥١٨.
(٤) هي روايته عن ابن فليح السابقة بعينها مع اختلاف يسير.
(٥) تقدم أنهما البزي وقنبل ص ١٧٠.
(٦) في (ت) " يروى".
(٧) عبد الله بن علي بن عبد الله، أبو عبد الرحمن، مقرئ حاذق ثقة، أخذ القراءة عرضا عن البزي وهو من جلة أصحابه، ويعود نسبة إلى أبي لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم.
غاية ١/ ٤٣٦.
واللهبي: بفتح اللام والهاء في آخرها باء. انظر الأنساب ٥/ ١٤٩.
(٨) السبعة ص ٥١٨.
(٩) عبد الله بن أحمد بن إبراهيم، أبو العباس، مقرئ متصدر حاذق، عرض على قنبل وغيره، مات سنة ٣١٨ هـ. غاية ١/ ٤٠٤.
والبلخي: بفتح الباء الموحدة وسكون اللام في آخرها خاء، نسبة إلى" بلخ" من بلاد خراسان.

<<  <  ج: ص:  >  >>