(١) عبد الله بن كثير المؤدب تقدم. والطريق السادس والستون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف، وهو من طرق السبعة. انظر السبعة/ ٩٩، وإسناده صحيح.؟ (٢) الطريق السابع والستون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة. وهو من طرق السبعة انظر السبعة/ ٩٩، وإسناده صحيح. (٣) أبو الحسن هو عبد الباقي بن الحسن، وأبو الفتح هو فارس بن أحمد. - محمد بن صالح، البغدادي، أخذ القراءة عرضا عن محمد بن شنبوذ، روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن. غاية ٢/ ١٥٦. (٤) كذا في ت، وغاية النهاية (١/ ١٥٨)، وفي م: (دلاق). (٥) علي بن عبد الله بن محمد، المقرئ، البغدادي، أبو الحسن الزجاج الشاهد، ثقة مأمون، مات سنة تسعين وثلاث مائة، تاريخ بغداد ١٢/ ٧، غاية ١/ ٥٥٤.