للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٨٧٠/ ٢٦١ - قال لي فارس بن أحمد: وقرأت أيضا على عبد الباقي بن الحسن، وقال لي: قرأت على أبي القاسم زيد بن علي المقرئ بالكوفة، وقال: قرأت على جماعة من أصحاب الخياط منهم: أبو علي الحسن بن داود بن الحسن بن عون بن منذر بن صبيح القرشي المعروف بالنقار، وصبيح عتيق معاوية بن أبي سفيان رحمه الله تعالى بخط يده «١».

٨٧١ - قال النقار: قرأت على أبي محمد القاسم بن أحمد بن يوسف بن يزيد التميمي الخياط المقرئ أربعين درسة «٢» عددتها، ثم تركت العدد [٣٤/ ظ] فقرأت به «٣»، وذلك ختما لا أحصيها، وأخبرني الخياط أنه قرأ على محمد بن حبيب الشموني وعليه تلقّن القرآن، وأخبرني أنه قرأ على أبي يوسف يعقوب بن محمد بن خليفة بن سعيد بن هلال الأعشى مولى عطارد من بني تميم، وعليه تلقن. وأخبرني الأعشى أنه قرأ على أبي بكر بن عياش وعليه تلقن، وقرأ أبو بكر على عاصم «٤».

٨٧٢/ ٢٦٢ - قال لي فارس بن أحمد: قال لي عبد الباقي: وقرأت أيضا برواية محمد بن غالب عن الأعشى على زيد بن علي، وقال: قرأت على أبي العباس محمد ابن الحسين ابن يونس المقرئ الكوفي، وقال: قرأت على أبي الحسن علي بن الحسن المقرئ التميمي الكوفي، وقال: قرأت على محمد بن غالب الصيرفي المقرئ الكوفي، وقال: قرأت على أبي يوسف يعقوب بن خليفة بن سعد بن هلال المعروف بالأعشى، وقال: قرأت على أبي بكر، وقال: قرأت على عاصم «٥».


(١) سقطت من ت.
قابل ابن الجزري في غاية النهاية (١/ ٢١٢): أعتقه بخط يده.
(٢) المراد ختمة. قال ابن الجزري في غاية النهاية (٢/ ١٧): قال النقار: قرأت عليه أربعين ختمة.
(٣) أي بنفس الطريق المذكور.
(٤) الطريقان: الستون، والحادي والستون كلاهما بعد المائتين هما من طرق عرض القراءة، وإسناد كل منهما صحيح.
(٥) علي بن الحسن بن عبد الرحمن بن يزيد بن عمران، أبو الحسن، التميمي، يعرف بالكسائي، مقرئ معروف، وكان عارفا بحروف عاصم. غاية ١/ ٥٣٠. هذا وتصحيح المؤلف للإسناد في الفقرة التالية يقتضي توثيقه.
والطريق الثاني والستون بعد المائتين هو من طرق عرض القراءة، وإسناده صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>