(٢) الطريق الرابع والسبعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف. وإسناده صحيح. وهو من طرق السبعة، انظر السبعة/ ٩٥. (٣) في م: (القوسي). وفي ت: (القورشي). وما أثبته هو ما في غاية النهاية والأنساب. قال ابن الجزري (١/ ١٨٥): أبو بكر القورسي وأخوه لا أعرفهما. أ. هـ. وقال في الأنساب (ل ٤٦٥/ ظ): القورسي بضم القاف والراء هذه النسبة إلى قورس. وظني أنها من قرى حلب. أ. هـ. (٤) خلاد هو ابن خالد، وحسين هو الجعفي، والطريق الخامس والسبعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف وإسناده صحيح. (٥) الطريق السادس والسبعون بعد المائتين هو طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. (٦) أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن، وأبو صالح، العجلي، نزيل طرابلس المغرب، إمام علامة حافظ قدوة، له مصنف في الجرح والتعديل مفيد، مات سنة إحدى وستين ومائتين. تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٦٠، غاية ١/ ٧٣. (٧) زيادة يقتضيها السياق. انظر الفقرة/ ٥٣٨.