للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٥٦١ - واختلف عنه في موضعين من الساكنة، وهما قوله: وتؤى إليك في الأحزاب [٥١] والّتى تئويه في المعارج [١٣]:

١٥٦٢ - فروى الأصبهاني «١» عن أصحابه عنه ترك همزها، ويحتمل الواو المبدلة من الهمزة أن تدغم في التي بعدها اتباعا للخط، وبذلك قرأت «٢» في مذهبه، ويحتمل أن لا تدغم بناء على الأصل؛ لأن التسهيل عارض. وروى سائر الرواة عنه «٣» نصّا وأداء تحقيق الهمزة فيهما.

١٥٦٣ - واختلف عنه «٤» أيضا في موضع واحد من المتحركة وهو قوله:

مؤذّن في الأعراف [٤٤] ويوسف [٧٠]، فروى عنه الأصبهاني تحقيق الهمزة فيه لكون الفعل قبله، وهو فأذن [الأعراف: ٤٤] مهموزا؛ حملا عليه، وروى سائر الرواة عنه تسهيل الهمزة فيه؛ حملا على نظائره.

١٥٦٤ - وأجمعوا عنه نصّا وأداء على تحقيق الهمزة في موضعين من ذلك، وهما قوله: ولا يؤده حفظهما في البقرة [٢٥٥] وتؤزّهم أزّا في مريم [٨٣]، ما خلا أحمد «٥» بن صالح، فإنه روى عنه تؤزّهم بغير همز لم يروه غيره.

١٥٦٥ - وكان «٦» أيضا يسهل الهمزة الساكنة خاصّة إذا كانت فاء من الفعل، وصورتها في الخط ألف ووليها من قبلها [أحد] «٧» ستة أحرف: الياء والتاء والنون والميم والفاء والواو في فعل كانت أيضا أو في اسم.

١٥٦٦ - فالتي قبلها ياء نحو: يأكلون [البقرة: ١٧٤] ويأمرون «٨» [آل عمران:

٢١]، وما يأفكون [الأعراف: ١١٧] فإنّهم يألمون [النساء: ١٠٤] ولّا يؤتون [النساء: ٥٣] ويأتهم [الأعراف: ١٦٩] ويأتوكم [البقرة: ٨٥] ويأمنوكم ويأمنوا قومهم [النساء: ٩١] ويأمركم [البقرة: ٦٧] وألم يأن للّذين ءامنوا [الحديد: ١٦]


(١) محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني.
(٢) من الطريق السادس والتسعين.
(٣) و (٤) عن ورش.
(٥) من الطريق الثامن والسبعين.
(٦) أي ورش عن نافع.
(٧) زيادة ليستقيم. السياق.
(٨) آل عمران/ ٢١، وفي ت، م: (ما يؤمرون) وهو خطأ؛ لأن صورة الهمزة فيه واو.

<<  <  ج: ص:  >  >>