(٢) من الطريقين: الثالث والستين بعد المائتين، والرابع والستين بعد المائتين. (٣) من الطريق التاسع والأربعين بعد المائتين. (٤) محمد بن الحسن، وطريقه عن القاسم بن أحمد الخياط عن الشموني، عن الأعشى ليس من طرق هذا الكتاب. وأشار ابن الجزري في غاية النهاية (٢/ ١٦) إلى أنه من طرق المستنير لابن سوار والكفاية الكبرى للقلانسي، والكامل للهذلي. (٥) في ت، م (الحسين بن محمد بن عبد الله) ولم أجده. وستأتي هذه الرواية في الفقرة/ ١٨٣٧ عن محمد بن عبد الله الحيري عن الشّموني، فغلب على ظني أن الحسين محرفة عن الحيري. والله أعلم. وتقدمت ترجمة الحيري. وانظر الطريق/ ٢٥٦. (٦) أي يلقى حركة الهمزة على اللام، كما سيفسره المؤلف في الفقرة/ ١٨٣٧.